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25、谁来解决我们的罪?(张老师)上

心灵摄影 心灵摄影 2018-11-20

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第二十五讲  谁来解决我们的罪?(上)


祷告:

爱我们灵魂的神,我们感谢你!感谢你施给我们恩典,让我们又一次聚到神的话语面前。当我们打开《圣经》的时候,非常感谢神,因为神藉着《圣经》不断引导我们的心,不断祝福着我们的灵魂,神藉着《圣经》不断地将真理向我们显现。每次来到神面前的时候,我们的心都仰望神的恩典。因为我们心里真正知道一件事情,我们心能领悟真理,能进入真理,这不是我们自己能达到的,是在于圣灵的工作。


如果神藉着圣灵帮助我们,引导我们的心,光照我们,我们的心就能进入真理。当我们的心进入真理时,我们就能享受真理,就能得到自由了。但是我们的心如果没有得到圣灵的帮助,只能陷到自我里面,只能被想法捆绑着。神,我们仰望着你。盼望每次聚会的时间成为蒙神恩典的时间,成为得到神圣灵光照的时间,成为得到神祝福的时间。一切交在神的手里。祈求祷告奉耶稣的名。阿们!


读经:

以赛亚书43章22-25节:“雅各啊,你并没有求告我;以色列啊,你倒厌烦我。你没有将你的羊带来给我作燔祭,也没有用祭物尊敬我;我没有因供物使你服劳,也没有因乳香使你厌烦。你没有用银子为我买菖蒲,也没有用祭物的脂油使我饱足;倒使我因你的罪恶服劳,使我因你的罪孽厌烦。惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯,我也不记念你的罪恶。”


上次我们讲了重生得救在于信福音,好像保罗对腓立比的狱卒说:当信主耶稣,你和你一家都必得救。这是非常重要的地方,我们在心里必须划分明的界限。这界限就是,我靠着行为不能得救,再怎么努力做,也绝不可能将律法全部守住,这是行不通的路。那么靠着什么呢?当信主耶稣,当信福音,只要相信福音就能得救了。


不是行为加上信心;而是或者靠行为,或者靠信心。在得救的事情上,信心与行为这两个必须非常分明地区分开。靠行为我做不到,旧约守不住;所以神另立了新约,我是靠着信心得救的。得救之后才有行为,才有生活。在得生命的事情上是和行为毫不相关的,因为行为做不到,所以靠着信心。


我们上次也说过,信不是在先的,信之前是先听见。要正确地听见,听见正确的福音——《圣经》里的福音。当我们听见的时候,蒙圣灵的帮助,我们心里得到光照听明白了,从心里醒悟过来,相信了,就因信得救了。


我们说的福音,就是耶稣基督所成就的事情,是耶稣基督的福音。


耶稣基督来到世上,是解决什么来的呢?我们之前已经说过,非圣洁没有人能见主,必须成为圣洁的义人才能见主。我们有罪,跟神之间因着罪隔开了,耶稣基督是来解决罪的问题的。


马太福音1章21节:“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”


我们怎样能从罪里出来呢?不是自己怎么做能从罪里出来,我们怎么做也出不来,因为已经掉在罪里了。是耶稣把我们从罪里救出来,是耶稣使我们和罪分开,是耶稣来做这件事情。


两千年前,耶稣道成肉身来到世上,耶稣降生的日子就是圣诞节。耶稣降生的那一年定为公元元年,也成为历史的分界线。


两千年前耶稣来到世上,解决了这件事情,将我们从罪里救了出来。耶稣替我们死,埋葬,复活,耶稣已经将我们从罪里救出来了。


我们没有看到耶稣做的这件事情,但门徒们在传着,一代代传下来,这就是福音。当我们听见这福音并相信的时候,因信就能得救,我们得救是靠着信福音得救的。


耶稣是怎样成就这件事情的?耶稣到底做了怎样的工作?后面我会一步步讲到,分四五次的时间来讲。因为是重要的内容,我想一点点来讲,大家不要着急,愿神赐福给我们。


这次我们先从另外的角度来讲一讲,在我们心里打个基础。

我们读《圣经》的时候能够发现这样的事实。路加福音15章,有浪子的比喻:二儿子离开了父亲,在外面任意放荡,浪费资财,最后连猪吃的豆荚也没有人给他。在那个地方《圣经》里说:“他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。”


其实,当往父家走的时候,浪子的心情应该非常沉重。他感觉实在没脸见父亲,因为他把父亲的财产都浪费光了,还说“我得罪了天,又得罪了你”,他是无颜面对父亲。但是我们能够发现,当他走到父家门口的时候,《圣经》里说:“相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。”


相离还远,父亲看见就跑过来,不是儿子跑到父亲那里,是父亲跑到儿子这里。父亲一句也没有责备他,一点也没有说他。父亲就是吩咐仆人说,快将袍子拿来,把衣服换了,又说把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,把肥牛犊牵来宰了。


我们能发现父亲一点也没有责备儿子,父亲将儿子完全改变了。当儿子回到父亲面前的时候,不是儿子自己怎么改变的,而是父亲改变了儿子。父亲没有责备儿子,父亲一直将恩典给了儿子,藉着父亲的恩典儿子改变了。这样的内容在告诉我们什么呢?


这里的父亲就是神,儿子就是我们。我们犯了很多的罪,带着满身的罪污来到神面前的时候,真是羞愧,这是我们的面目。但是我们能够发现,父亲向着儿子一点也没有责备,完全恩待了儿子。那预表着神根本就不责备我们,不但不责备,还完全以恩典待我们,完全改变了我们。


儿子的衣服不是自己换上的,在父亲的话里,儿子的衣服得到改变了;儿子的戒指不是自己戴上的,在父亲的命令里,儿子带上了戒指。儿子的每一个变化,都是父亲作工以后改变的。随着父亲不断地说话,儿子就不断改变了。


同样,我们也不是自己做了什么而改变的。我们本来是污秽的罪人,都是该死、该下地狱的罪人。这样的我怎样才能成为义人呢?怎样才能圣洁呢?这不是我自己能够达到的,不是我自己怎么做就能成为圣洁的义人的。跟我自己毫无相关,是神使我成为圣洁的义人,神向我作工,神改变了我。《圣经》里的改变不是我们自己做了什么,而是神向我们作了工。


我们看《圣经》,从创世纪到启示录,充满了变化。起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗,神说要有光,就有了光。地是怎么改变的?神说话才可以,神说要有光,就有了光。


从创世记到启示录都是变化,但不管哪个变化,一定是神作工以后带来的变化,只有神作工才能改变。如果神不作工,绝对不能改变,只要神作工就都能改变。《圣经》中这样的例子比比皆是。


拉撒路被死亡带走,已经死了四天,人们把他放在坟墓里,用石头将墓口堵住。耶稣走到坟墓前喊着说:拉撒路出来!当耶稣喊的时候,拉撒路就从死亡里走出来了,这是非常神奇的事情。死了四天的人已经变臭了,按照马大的说法,他必是变臭了。可是当耶稣喊拉撒路出来的时候,拉撒路就从死亡里出来,死亡释放了拉撒路。耶稣的话,胜过了死亡。耶稣有这样的能力,《圣经》里全部都是这样的,不管哪个变化,都是神作工以后带来的,只要神作工都能改变。


我们从罪人变成义人,从有罪变成圣洁,不是我们的作工,而是神向我们作的工。


神为什么要向我们作工呢?神向我们作工是有原因的。前面讲过我们是从哪里来的。不信神、不懂《圣经》的人,一直把身体当成了自己,这是不对的。我们藉得《圣经》真理,能知道这身体不是我们,是我们住的房子,真正的我们是里面的灵魂。


灵魂从哪里来?之前说过,灵魂是从神里面出来的一口气。《圣经》里说,我们是从神生的。路加福音第4章最后说,亚当是神的儿子。我们跟神有生命的关系,神生了我们。有造的,还有生的,哪个宝贵呢?大家一定会说生的宝贵。有东西还有孩子,哪个宝贵?当然是孩子宝贵,因为孩子是生的。


我们是神生的,神生了我们,我们是属于神的。但被神生下来的我们,在亚当里因为太愚拙,被魔鬼欺骗了。我们都被魔鬼欺骗,被魔鬼带走,与神分开了。在亚当里,我们离开了父亲,成了孤儿。之后,神开始寻找我们,我们可能忘记神,但神忘不了我们。


我们看新闻报道里,有很多丢孩子的事情。孩子丢掉以后,如果他很小,还没有太记事的话,可能会忘记父母。但是父母绝对不会忘记孩子,这个思念是无法抹杀,无法改变的。而且与孩子分离的时间越长,这思念变得越深,有时候思念的痛苦,使人夜不能寐。


我有两个女儿,现在大女儿十五岁,二女儿十二岁,非常感谢神给了我两个女儿。老大三岁,老二刚几个月时,我们传道非常忙,我自己一个人出去传道不太合适,跟妻子一起出去,带两个孩子又很不方便。那时父母没什么事做,所以就将女儿送到父母那里,让父母来照顾。并且我们感觉自己养孩子,营养各方面好像跟不上,孩子也瘦。父母在农村,农村养孩子养得更好。其实孩子应该接触土才好,因为这身体本来用土造的,多接触土才健康。一般农村的孩子比城里的孩子健康,原因就是他们接触土更多。二女儿六个月大时,我们将她送到父母那里抚养。


过了半年,我们去接孩子。因为分开的时间太长,实在太想了,心里很受折磨。虽然有老大在身边,但还是想,所以就去接孩子了。我心里太激动,太想她了。到了家里,从大门走进去,大门一响,我妈就马上笑容满面地出来迎我们,说:“回来了?”我也笑着回答:“回来了。”我妈特别想看我,但我心里更想看我的孩子,事实就是这样。


我更想看孩子,所以跟妈妈打了招呼以后,就赶紧进屋去看孩子。孩子已经一岁多一点,会走了,送去的时候瘦瘦的,在农村里养得非常胖,脸圆圆的,肉墩墩的。她站在炕沿边上,头上扎个小辫儿,样子非常可爱,所以我马上进到屋里过去抱她。可当我过去抱她时,她愣愣地瞅着我。我说:“贤爱,贤爱,来,爸爸抱,爸爸抱。”我那么叫着她,但我叫的时候,她只是愣愣地瞅着我。已经半年多没见了,她眼里有很多疑惑,完全不认识我,完全忘记了我。好像在问:这是谁呢?我去抱她的时候,她虽然不认生,不害怕,但不让我抱,一直往里面退,退到炕里。


我不断说:“来,爸爸抱。”但是她就是不让我抱,不走过来,所以场面有点儿尴尬。就在这时候妈妈进来了,妈妈马上打圆场说:“过来让爸爸抱啊!你爸爸来了,过来让你爸爸抱。”她就瞅我一眼,瞅我妈妈一眼,愣在那里。我妈又开始说:“爸爸呢?爸爸在哪儿呢?爸爸来了,爸爸在哪儿呢?”这样说的时候,她就往旁边瞅,然后用手一指。那边是衣柜,有照片在玻璃里面镶着,是我们结婚的照片。当我妈妈说“爸爸在哪儿呢”,她用手指着我的相片说:“爸爸在这儿。”


平常妈妈在炕上经常指着照片,教她说:“这是爸爸,这是妈妈。”现在我妈说:“爸爸在哪儿?”她就指着说:“爸爸在这儿。”其实真正的爸爸已经来了,但是时间过去太长,有六个月不见了,分开的时候又太小,所以她从心里已经把我忘记了。真正的爸爸已经来了,她还指着照片说:在这儿呢!那时,我有点心酸。


但是后来她开始和我一起玩了,我抱她,和她说话。一两天之后,她好像从心里醒悟了过来:“啊!这是爸爸。”从那以后就不一样了,总是过来让我抱她,亲我,亲了又亲,心里和我亲近起来,非常亲。两天之后我便把她带回来了。





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张牧师 | 活水讲道(1-106)讲


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